备注: 原创不易,请勿搬运,发现必究!
在品类众多的藏传文玩小元素中,老的菩提珠串一直倍受广大文玩爱好者的追捧。
这些经过藏族同胞长期使用盘捻的老菩提珠串受到大家喜爱的原因有很多,最主要的原因无外以下两点:
第一经过盘捻老菩提佛珠的包浆磨损变得十分漂亮;
第二从信仰的角度来说这些经过长年诵念老菩提佛珠充满了加持力。
那么这些老菩提佛珠应该如何选择使用和佩戴呢,这里面有什么讲究吗,我们怎样才能选择一条适合自己的呢?
今天我们首先从藏传佛教密宗修行的息、增、怀、诛四大法门讲一下它们的含义和修法时分别用什么菩提。
“息”是平息逆境,平息厄运的意思,可让生活相应平安顺遂。息法使用白色的佛珠,如白琉璃、白水晶、砗磲、白珍珠、白珊瑚、法螺、及象牙的等。
“增”是增寿、增福、增财、增长智慧及运气的法门,以使家庭富足安康。增法使用黄色的佛珠,如黄水晶、黄琉璃、蜜蜡、黄铜、金丝楠及黄花梨等。
“怀”是祈求获得亲睦及尊敬的修法,可以转恶为善,化敌为友,从而亲人友人敬爱和睦。怀法使用红色的佛珠,如红珊瑚、南红、石榴石、红砭石、红玛瑙、红琉璃及红酸枝等。
“诛”是诛灭消除各种魔障的方法,主要是诛灭心魔,以获得清净自性。诛法使用黑色及蓝色的佛珠,如黑水晶、黑曜石、黑琉璃、黑砭石、青金石、黑檀、椰蒂及椰壳等。
看了以上的介绍是不是对市场上最常见的三种种子菩提金刚、星月、凤眼用在什么法门上还是有些困惑?这几种菩提可以单独聊一下。
种子类菩提是比较特殊的一个种品类,通常来说大部分种子类菩提适合各种法门,但也会根据各自品性稍有差异。
金刚菩提勇猛刚劲,常用于修诛法。
如下图的清末民国老照片中的尼泊尔修行人,他眼神犀利,身上盘着大金刚菩提,兜里揣着象征诛灭的木质金刚橛。
星月菩提适合修息、增、怀三法门,诛法除外。
凤眼菩提可修一切法,百无禁忌。
每种事业法门对应的菩提佛珠数量在《桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中有云:
“息业为一百,增业为一百零八,怀业为五十,诛业则为六十颗。”
在通常情况下,常人以一百零八颗为宜。
对于老菩提念珠,在藏区同胞长期日常使用中有损坏缺数是难免的,一般满百就算足数,可以正常修法使用的。这一点我们在选择购买藏传老文玩菩提佛珠时可以参考。
对于喜欢藏传文玩老菩提珠串的朋友们来说,选择一条适合自己的菩提佛珠还是很有意义的,看看您手里的珠串是否选对了?
希望以上介绍对您选择适合自己的佛珠有所帮助,欢迎喜欢的朋友加关注点赞收藏转发!