博山琉璃
在上一篇明代金饰中我们提到了“药玉”,那这药玉究竟是什么呢?其实药玉是古代琉璃的一种别称,它是一种仿玉的琉璃,因其颜色较不通透,故被称为药玉。
在宋代杨万里的《秋凉晚酌》中就提到过药玉:“古稀尚隔来年在,且釂今宵药玉船。”据《明制》记载,明代皇帝颁赐给状元的配饰就是药玉,四品以上级别才配拥有。这是因为明代的琉璃制品依然产量很低,所以药玉同样较为珍贵。
宋应星在《天工开物》的“珠玉”一卷中曾提到过琉璃的制作工艺:
“凡琉璃石,与中国水精、占城火齐,其类相同,同一精光明透之义,然不产中国,产西域。其石五色皆具,中华人艳之,遂竭人巧以肖之。于是烧瓴献转锈成黄、绿色者,曰琉璃瓦;煎化羊角为盛油与笼烛者,为琉璃碗;合化硝铅写(泻)珠铜线穿合者,为琉璃灯;捏片为琉璃瓶袋,用煎炼上结马牙者。各色颜料汁,任从点染。凡为灯、珠,皆淮北齐地人,以其地产硝之故”。
从这段文字中,我们可以得出以下几个信息:
琉璃产自西域;制作原料为石英质;中国人很喜欢这种产品便派巧匠去学习;不同的玻璃制品会使用到不同的原料和工艺;山东地区生产珠子和灯具一类的玻璃制品,是因为那里出产硝石的缘故。
山东的博山就是其中最重要的琉璃制作基地。博山古称“颜神”,其境内盛产煤炭及玻璃的主要生产原料马牙石、紫石等,所以此地自古便烧造业发达。
博山的琉璃从唐代开始生产,元代开始兴旺,明代初具规模。明代万历年间,炉行徐应在元旦日发起建炉神庙,祭祀女娲,以保佑琉璃生产的兴旺。清代的《颜山杂记》更是专门记录了博山生产琉璃的工艺和原料成分。
20世纪80年代,在博山兴建百货大楼的工地中发现了一座古琉璃作坊遗址,遗址中大炉小炉排列密集,较为罕见。考古专家根据现场情况及出土文物认定此处遗址的年代至少从元代持续到明初。
在这处遗址出土的琉璃标本中发现了一种西南少数民族最爱的呈螺丝状的瑶珠,为研究早期博山琉璃的销售情况提供了重要的线索,它证实了博山琉璃销至南粤是真实的。
博山琉璃珠的最大销路是海外贸易,明代郑和七下西洋是中国历史上最著名的航海事件,他打通了明代的海外贸易路线,继续了南宋以来对东南亚的瓷器和琉璃珠的贸易出口。
清代是中国古代玻璃器发展史上最为辉煌的历史时期,玻璃器品种繁多,工艺技术高超。但是清朝晚期,即嘉庆中晚期至宣统时期,此时的玻璃生产一落千丈,各方面都没再有突出的变化。
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