满庭芳·茶
【宋】黄庭坚
北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。碎身粉骨、功合上凌烟。尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。纤纤捧,研膏溅乳,金缕鹧鸪斑。
相如,虽病渴,一觞一咏,宾有群贤。为扶起灯前,醉玉颓山。搜搅胸中万卷,还倾动、三峡词源。归来晚,文君未寝,相对小窗前。
茶,与宋人的生活、宋代文化有着不解之缘。宋代三大诗人苏东坡、黄庭坚、陆游,有许多诗咏茶。王士祯《花草蒙拾》认为,黄庭坚的咏茶诗最工、最多。他的咏茶词也很多,多达十余首。
这首《满庭芳·茶》,词牌后面标注“茶”字。其实,诗人是“醉翁之意不在酒”,而是借茶抒怀,品人生、品历史、品社会。
这首词也收进了秦观的《淮海居士长短句》中,为著作权的问题,许多人为之考证。据南宋吴曾《能改斋漫录》卷十七《茶词》“北苑龙团,江南鹰爪”云云,其后修改前作,止咏建茶,“北苑研膏,方圭圆璧云云,词意益工”。吴曾认为此词系黄庭坚的作品。
这首词刻画铺叙,极尽形态,有如一篇茶赋。
黄庭坚的家乡修水盛产茶叶,对茶叶的生产和茶叶的品质优劣十分了解,他在大名府国子监办公室里,由于公务不多,闲来经常同三朋四友品茶论学,因此他的茶词写得相当好。
他的这首《满庭芳·茶》,是在一次朋友雅集的品茶会上创作的,词人先从茶的名贵说起:“北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。”北苑在建州,即今福建建瓯,是贡茶的主要产地。王象之《舆地纪胜》引周绛《茶苑总录》说:“天下之茶建为最,建之北苑又为最。”从宋太宗太平兴国二年(977年)开始,建州专门生产龙凤团茶入贡朝廷,北苑茶贵,因此名扬天下。
由于是贡品,采摘当然十分讲究。
宋朝君臣嗜茶如命,赵佶在《大观茶论》中对当时茶艺之精、品茶风气之盛颇为自豪:“采择之精,制造之工,品第之胜,烹点之妙,莫不盛造其极。”
蔡襄在他的《北苑焙新茶诗》序中,细致地描写了此茶的采摘生产时间:“北苑(茶)发早而味尤佳,社(立春后第五个戊日为春社日)前十五日,即采其芽,日数千工,聚而造之,逼社(临近社日)即入贡。”因此,“春风”二字,指的就是社前之茶。
黄庭坚的另一首茶词《看花回》,是这样写采茶的:“香引春风在手,似粤岭闽溪,初采盈掬。”我们可以看出,建瓯在采茶时特别注重时节,而且一天要组织数千制茶工人,把采摘的嫩茶制成“圭方璧圆”的茶饼。据蔡絛《铁围山丛谈》说,建瓯每年可产贡茶“十百饼”,无怪乎有声传“万里名动京关”的品牌效应。
这些细小的茶叶,有如此身价,且进奉御用,简直是有功于社稷,完全可以与“凌烟阁”(唐代所建,表彰开国功臣的地方)中那些流芳百世,为国碎身粉骨的将相功臣平起平坐了。
词是情感的宣泄,每一首词的背后,都有一个真实的故事,每一首词都是时光留下的印记,印在命运途中的脚印。它浓缩的不仅是感情,更是当时的社会风情。
品茶如品人生,古往今来,文人骚客一直视品茶为雅事。
黄庭坚在品茶时,品出了人生况味,品出了历史风云。他这首词中“碎身粉骨”二句,尤见卓识。他以研磨制茶之法以喻将相报国之事,以贡茶之贵比之开业之功,着意联想生发,避实就虚,歌颂那些为国捐躯的英雄人物。
接着,写饮茶之后的作用,“尊俎风流战胜”之句是“战胜风流尊俎”的倒装,意思是茶能解酒驱睡、清神醒脑、排忧解愁。“战胜”“开边”,字面切合凌烟功臣。又接着写道:更有红巾翠袖,纤纤玉指,研茶沏水,捧精美茶盏,侍奉身前,堪称一时雅事。“鹧鸪斑”,是指沏茶后碗面呈现的斑点。杨万里在《陈蹇叔郎中出闽漕别送新茶》诗中,逼真地描绘了鹧鸪斑的形态:“鹧鸪斑碗云萦字,兔褐瓯心雪作泓。”除有好茶叶之外,还要有好水、好茶具、好的捧盏人,这样才能珠联璧合,相得益彰。
这首词的下片,描绘的是邀朋呼友的集茶盛会。当时,品茶有行茶令的习俗。王十朋在《梅溪文集》中介绍,文人雅士“每会茶,指一物为题,各举故事,不通则罚”。
博古通今的黄庭坚,写自己雅集品茶,却翻出了司马相如的风流韵事。茶可解渴,司马相如“常有渴疾”,他因此以“相如病渴”为题说事。紧接着带出他的宴宾豪兴,又暗折入茶会行令的本题。“为扶起灯前”下四句,承接字面,明写司马相如的酒兴文才,实暗指茶客们豪饮赋诗、比才斗学的雅兴。“一觞一咏”两句,用王羲之《兰亭集序》“群贤毕至,少长咸集……亦足以畅叙幽情”。“醉玉颓山”,用《世说新语·容止》“嵇叔夜……其醉也,傀俄若玉山之将崩”。“搜搅胸中万卷”,用卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗“三碗搜枯肠,唯有文字五千卷”。“还倾动三峡词源”,用杜甫《醉歌行》诗“词源倒流三峡水”。这信手拈来的四个典故,正如黄庭坚所倡导的诗文词章“无一字无来去”的主张。最后带出卓文君呼应司马相如,为他们的风流茶会作结,使下片成为一个整体。
他的这首词,围绕一杯茶,说人、说事、说风雅,既展现了他才思的敏捷,更渲染了茶会的品味。为了避免拟定题目“茶”字导致拘而不畅,词人通篇不用一个茶字,翻转于名物之中,出入于典故之间,不即不离,愈出愈奇。特别是用司马相如集宴事绾合品茶盛会,专写古今风流,可谓得咏物词的要领了。
南宋以来的诗评家们,多说黄庭坚“以学问为诗”,此话一点不错。在黄庭坚的诗词中,我们看到他用了许多典故,要想完全弄懂他的诗词,不借助词典,不了解修水的乡俗俚语,读他的诗词,难免会让人一头雾水。
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