星月菩提经过长时间的盘捻后,能够在珠子表面形成浑厚的包浆,并布满宛如瓷器冰裂纹开片。而星月菩提的朱砂供更有意思:
一、什么是星月菩提的朱砂供
星月菩提中最顶级的,当属朱砂供星月菩提,其珠体红润通透,色泽鲜亮,且存世量稀少,极为珍贵。
诸多藏友争相追逐朱砂供名称的来源,是因为珠子颜色很像古代皇帝的朱批,而朱砂色在佛教中也是很庄重的颜色,因而取名为朱砂供,以示珍贵。
二、朱砂供星月菩提的价值
对于一串顶级百年朱砂供星月,市值目前已在几万元以上。正因为如此,市场上出现了各式各样的仿制朱砂供念珠,最常见采用化学红色素染色或高锰酸钾浸泡,此类仿品颜色生硬,韵味不足,并含有大量有毒化学物质,可能对盘玩者本人造成伤害。
因此,要想找到一串真正好的朱砂供念珠,需要全面了解朱砂供念珠的知识。
三、朱砂供星月的形成
1、朱砂供星月菩提的颜色:
朱砂供念珠的颜色不只是一种,大体上可分为酒红色、深棕色、棕红色、橘红色等。
很多藏友认为朱砂供只有一种颜色,或者认为朱砂供应该是朱砂的颜色,严格意义上讲,这些都是不准确的。老朱砂供念珠,颜色非常丰富,并且珠子本身含有细微色差。
2、朱砂供星月的起源:
①传说中的起源
对于朱砂供起源,大体上盛传两种说法一是僧人袍子掉色,二是僧人手蘸朱砂长期盘捻。这两种说法,仔细推敲来并不可靠。
第一,僧人的袍子并非采用朱砂染色;
第二,朱砂是矿物质颜料,颗粒直径大,很难凭手工将朱砂盘进佛珠内部。有人曾多次深入藏区,与许多长期生活在当地的僧人及牧民交流,也没有听说过这两种方法。
②朱砂供的真实起源
而朱砂供的真实起源,在藏地各大寺庙与唐密祖庭陕西大兴善寺,传承着藏地千百年的古法浸染工艺。
原来该工艺是源自汉地的炼丹技术,在唐朝由僧人传至藏地,后经密宗发展衍化,形成了独具特色的藏传朱砂供制作工艺,采用二十几味藏药,低温浸染使珠子上色。
这就解释了为什么老朱砂供念珠有紫红色、有棕红色、有橘红色,其主要原因为每位僧人所传承并掌握的藏药配方不尽相同。
因此,朱砂供的颜色,不是简单的朱砂色,而是多味药材的调和色,每颗珠子均需历经数十遍的浸泡和打磨,一串依照古法制作的朱砂供念珠从选料到加工完成,至少需要90天。
浸泡珠子使用的药泥,其每一味中药的选料都极为考究,多了色黑光浊,少了珠体又无法吸收,且药泥需要由炭火精心熬制。这样的药泥才能在浸染时既改变星月本身的颜色,又不破坏珠子本身的密度,制成的珠子颜色红而不僵,润而不艳,变化丰富而不呆板,盘完越久,越有味道。
古法朱砂供念珠采用低温浸染工艺,其中朱砂的含量甚微,其颜色主要来自藏红花及其他中草药。
朱砂供极难制作、成品率低,每条珠子都经过数月磨练,需要二十余种藏药精华,十余遍打磨抛光。因而比一般的星月菩提念珠更珍贵。
四、如何鉴别朱砂供星月
朱砂供星月很多都是大年份的念珠,主要可以从磨损、孔道、光气、润透程度等多方面来观察到,也有很多是新仿染色的。
首先:色泽过于明艳不够沉稳;
其次:上述各个方面的老星月特征都不能达到。
换而言之,朱砂供星月在选择时首先要确定是老星月,年份、形制都要到位的情况下,再考虑色泽。要提醒大家的是朱砂供应是锦上添花的事情,切勿因颜色蒙蔽双眼。