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谁能想到,在中国几千年的父系社会中,竟然有一个小村子“以母为尊”!
她们掌握着话语权,从不穿内衣,全身就两个小布片……
那么,她们究竟是哪个村子?为什么会有这样独特的文化?
这个地方就是菇类村。
菇类村坐落在贵州和广西的交界处,是个藏在深山里的小村子。
村子不小,面积有 16.91 平方公里,住着大约 1000 多人,差不多有 272 户人家,男女比例基本持平。
这个村子里主要住着两个少数民族——瑶族和苗族。其中白裤瑶族占大多数。
白裤瑶是个很古老的民族,他们没有自己的文字,所有的传统习俗都是通过口口相传保留下来的。
而说到经济情况,菇类村可以说是比较穷的。
村民们主要靠种地为生,就是常说的"靠天吃饭"。因为村子太偏僻了,发展起来很困难,所以大家的生活条件都不太好。
不过,村子倒是被评为了"全国生态文明村",说明这里的环境保护做得不错。
交通是个大问题。去外面的路只有一条,还很破。下雨天的时候,这条路更难走。就因为交通不方便,村子和外界的联系就少了,经济发展也受到了影响。
村子里的基础设施也很落后,很多人连喝水都成问题。
或许就是因为它的“不发达”,让这里衍生出了很多与众不同的文化。
菇类村最让人惊讶的地方,就是它保留着一些"母系社会"的特点。这在现代社会里可是不多见的。
首先,先来看女性在婚前的地位。
在菇类村,未婚女性可是家里的顶梁柱。她们不仅在家里有话语权,在村子里也很受尊重。
这和我们平常看到的情况可不太一样。
在这里,女孩子们不用担心被人看不起,反而是村里的重要力量。
在菇类村,姑娘们恋爱的时候可是主动得很。
如果看上了哪个小伙子,她们就会直接去追求,完全不用害羞或者等着男生来追。
这种做法在我们看来可能有点奇怪,但在菇类村,这是再正常不过的事了。
不过,结了婚以后,情况就有点变化了。
结婚后,女性就会搬到丈夫家里住。从这时候开始,她们就要开始听丈夫的话了。
这个变化挺大的,从原来的"说了算"变成了"听人说"。
但是,这并不意味着女性就完全失去了地位。在家庭生活中,她们仍然扮演着重要角色。
除了这个,她们最让外人敬仰的可能就是这里的服饰文化了。
在这个村子里,女性的衣服都是自己做的,手艺可不是一般的好。特别是夏天的时候,她们的上衣看起来格外与众不同。
就是两片布随意地搭在肩上,前后各一片。
这种穿法在我们看来可能有点大胆,因为她们是不穿内衣的。
当女性低头或者弯腰干活的时候,从侧面甚至能看到她们的身体。
这种情况在外人眼里可能会觉得不太得体,但在菇类村,这是再正常不过的事了。
村里的人对此习以为常,完全不会觉得有什么不妥。
再来说说这种服饰背后的文化含义。
虽然看起来很暴露,但这种穿着方式并不是为了展示身体或者吸引异性。
恰恰相反,这是菇类村人对母性和生殖的一种尊重和崇拜。
在她们的文化中,女性的身体,特别是能孕育生命的部位,是神圣而值得尊敬的。
这种穿着方式,其实是他们表达这种尊重的一种方式。
有趣的是,这种对母性的尊重不仅体现在服饰上,还体现在日常生活中。
比如说,在菇类村,公开哺乳是很常见的事情。
村里的妇女们不会因为要给孩子喂奶就躲起来,她们会在任何需要的时候,任何地方给孩子喂奶,完全不避讳他人的目光。
村民们认为,哺乳是母亲和孩子之间最自然、最美好的互动,没有什么好羞耻或者需要隐藏的。
说完了服饰文化,再来看看菇类村的传统建筑。
这里的建筑最有特色的就是吊脚楼和特色粮仓。
先说说吊脚楼。这种房子已经有上百年的历史了,全都是用木头搭建的。
整个房子就像是踮着脚站在地上,下面是空的,上面才是生活区。
这种设计可有讲究了。
首先,这样建房子能防潮。毕竟南方地区潮气重,普通房子容易发霉。
但吊脚楼把整个楼层抬高了,就能保持干燥。
其次,这种设计还能防虫防蛇。地面上的小动物就很难爬到屋里来了。
吊脚楼一般都是两层以上的。
最下面那层通常用来养牲畜或者存放农具。第二层是人住的地方,也就是生活区。
如果有第三层的话,那就更讲究了,一般用来存放粮食,因为越往上越干燥。
再来说说菇类村的特色粮仓。这可不是普通的粮仓,而是一种很有智慧的设计。
粮仓的样子有点像是个小木屋,但是它是架在四根柱子上的。
这四根柱子一般有一米高,在柱子和木屋连接的地方,每根柱子上都套着一个光滑的瓦罐。
你猜这个瓦罐是干什么用的?
它可是防老鼠的绝佳设计。老鼠想爬上去偷粮食,一到瓦罐那里就滑下来了。
这样既保护了粮食,又不用伤害小动物。
粮仓的形状也很有意思,有的是方的,有的是圆的。
但不管什么形状,顶上一般都盖着茅草。这样不仅能遮风挡雨,还能保持通风,防止粮食受潮。
在菇类村,几乎每家每户都有这样一个粮仓,就建在自家房子旁边。
这种聪明的设计,不仅解决了储存问题,还成了村子里独特的风景。
菇类村的女性服饰和公开哺乳确实引起了不少外界的争议。
很多人第一次听说这种穿着方式时,都会觉得很不可思议。
有人说这太暴露了,有人觉得这不符合现代社会的道德标准。
特别是当他们听说菇类村的女性在公共场合随时随地给孩子喂奶时,更是觉得难以接受。
但是,我们需要明白,不同的文化有不同的标准。这种文化差异提醒我们,在评判其他文化时,要尽量避免用自己的标准去衡量别人。
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