解锁《梦华录》中的宋代斗茶文化

06-04

解锁《梦华录》中的宋代斗茶文化

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盗墓笔记摸金校尉火遍了中国的大江南北已经若干年，催生了无数的文物爱好者，每件文物都有一个特别的故事，都有一段特别的历史，和文物连接，让人不禁有时候会有穿越之感，那些默默无闻的文物开始以不同的面目呈现在世人眼前，或美好的，或哀伤的，或宏大的，或令人叹的，各种神神秘秘的特别行业规矩，发现文物的瞬间，场景，挖掘文物的契机和过程，也激起了，万千读者，爱好者，文物迷们的强烈的好奇心和兴趣。

1.千年古刹惊现古井

金华山的南麓，风景秀美，依山傍水，藏有一座千年古刹，被青山掩映，传递出独有灵气。这座古寺建于南朝梁武帝（萧衍公元464-549年）时，距今已有1500年，经历了战乱和建厂的毁损以后，在2008年得到了重新修建，当地有老人说这是一块风水宝地，在全国佛教协会的大力支持下，这里终于重见世人。

《古董局中局2》中提到的绝世珍宝缺角大齐通宝

2016年的4月的一天，天晴气朗，詹师傅一行人像往常一样带着工具到金华寺的某个角落准备开工，在詹师傅看来，今天并没有什么特别的，因为一度这里曾经修建过水泥厂，所以很多地方都堆了不少水泥，钢筋或者是当时遗留的残渣，詹师傅和工友们，挖掉了金华水泥厂老旧的脚手架、铁管，一如既往地施着工，詹师傅和工友们开玩笑说昨天晚上看穿越电视剧，开了这么多年工，怎么没挖出点什么东西来，正说笑着，南边角落有个工友大声唤着

“大家都过来看一下，这个是不是一口井。”

中国国家博物馆：四羊方尊

詹师傅当工人多年，虽然并没挖出过什么珍贵物品，但他心知肚明，一但有可能发现什么古迹，哪怕是半块铁，有可能是文物的话，也尤其珍贵，詹师傅知道现在工作这个地方，很早就有了，也有一定的历史和渊源，带着一群工友赶忙过去，在那个工友挖掘的地方，露出了一口井的模样，从井口辨认，詹师傅生怕碰到什么文物了。

2.神秘古井渐露真容

这是一口特别的六边形石砌井，从井口往下观望，从堆砌层次和外观来看，已经好像有不少年头了，詹师傅顿时感觉说不定是挖到古迹了，如果是重大的发现，那对于国家来说将是一笔不可多得的财富，于是詹师傅一边嘱咐大家什么都不要动，把现场保护好，一边赶紧让人去找文物局的专家。

稀世文物北京故宫博物院：《清明上河图》

考古的老师们听到这个消息，都异常兴奋，一个个眼睛里大放异彩，当地人都知道智者寺的历史已经非常悠久，在被曾经损毁以后，很有可能说不定地底下还埋藏着古迹和文物，万一发现什么，说不定是国宝级的文物，哪怕只是一款古物，也是当地政府和文物局的里程碑事件，每一次有可能发现文物的消息，对于文物局的同学们来说，哪怕只有1%的希望，都有可能发现奇迹。

很快考古队的工作人员急忙带着各种专业工具赶到，三下五除二就工作起来了，他们将一个很长的申诉木架架在井壁上，一点一点边挖掘边清理，异常小心谨慎，当考古队员下到古井三米深时，突然发现一块厚15厘米的青石板，这显得很不寻常，考古队员们意识到下面很可能会有重大发现，一个个打起十二分的精神，小心翼翼地边抽水边作业，直到下到了10米深左右的时候慢慢出现了见底的迹象。

河南博物院：四神云气图

10多名工人，异常仔细，仔仔细细地慢慢作业，连续不断地挖了10多天，才终于挖到了井底。

荒野求生的贝爷就曾经探索过挖井和下井的场景，那些造型独特，用料讲究，宽和深都各不相同，并不是所有的井都是用来打水喝的，也有用来储藏物品的，但挖井和修井的关键，一是要符合物理工程学，另外还要防止地下水漫上来，阻止了继续深挖，中国古代有老百姓是相信有井底龙王的。

其实有很多井修建并不一定是喝水用，还有盐井，油井，故宫里还有挖的井是用来防火的，但的，智者寺发现的这口井就并非是用来储水饮水的，这口古井规模不小，用料也很考究，全部用当地的青色条石垒砌而成，还有智者寺残垣留存，对角内径2.2米，井深约10米，这么深的一口井，究竟是用来干嘛的？

湖北省博物馆：、曾侯乙编钟

十多天的工作并没有白费，当地的老百姓也带着强烈的好奇心，见证了这一神奇的时刻，当地很多老人说这里本来自古以来就是风水宝地，更有人说，这里是聚天地灵气精华之所在，一时间各种说法纷纷芸芸，直到最后考古学家们一点一点的揭晓了井底真正的秘密。

3.蒙尘遗珠重现世界

最后在考古学家们的精细工作下，从这口神秘的千年古井里，发现了12件陶罐，13件瓷器，5件铜器和100多斤钱币。

甘肃省博物馆：马踏飞燕

据村里有一本家族谱《珠山汪氏宗谱》里记载：“汪快，字逢善，宦名鹏举，宋绍兴间婺州教谕。”族谱里提到了村史可以上溯到宋代，也基本应证了年代考。

虽然不能算中国考古的大事件，但是在这100余件文物里还是发现了一件被惊为天物的珍品。

对于考古的人们来说，经常听说有古迹，但最后扑了个空的不在少数，辛苦的挖掘，很可能最终换来的是白忙活一阵，但这次老天爷给面子，并没有让他们空手而归，这让不少刚刚开始从事考古工作的年轻人们感到异常的兴奋和激动，对于他们来说，这就是见证历史的时刻。

陕西省历史博物馆：镶金兽首玛瑙杯

对于考古工作者来说，只要能发现几件文物，不管它的价值几何，都会有巨大的成就感，毕竟在考古挖掘和重修的过程当中，付出的努力是我们不可想象的。

在这口独特而神秘的千年古刹，在这座钟灵毓秀的金华山的千年古井里，意外收获了几件瓷器中的精品，完全有可能具备国家级保护文物的级别。看过古装剧和穿越剧的有些小伙伴可能知道宋朝的时候大家都喜欢斗茶，斗茶，煮茶，的方式不仅独特，而且器具也十分盛行，当年在南宋流行的瓷器，如今在日本人眼里更是被奉为珍宝。

宁夏回族自治区博物馆：明代牛皮封面手抄描金《古兰经》

宋朝流行“斗茶”，摆茶具，煮水，点茶，比比谁的茶叶，茶水出众，谁的茶艺高超，上至皇亲贵胄，下涉普通百姓，都奉饮茶为时尚，也就是流行，盛行这雅致的风韵。

这次，在井底深处挖到了一件极其罕见的孤宝，宋代影青瓷，彻底震撼了整个考古界。影青瓷又称之为映青瓷，是整个中国瓷器当中的珍品，在历史上曾有“假玉”之称，是极其难得的稀世宝物。

著名的文玩界大咖马未都老师在第一次看到影青瓷的时候相当的震惊，这种器具非常薄，颜色非常清亮。

河北省博物馆：中山靖王刘胜的金缕玉衣

《天工开物》让世界知晓了东方工艺的奇妙精美，烧制瓷器的过程，有化腐朽为神奇的妙意，有人影青瓷“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”，在史籍上记载，最早的记载就叫“青白瓷”，这个过程呢大概是从青白到影青。还有人叫“映青”，意即非常亮。

“水火既济而土合.…后世方土效灵,人工表异,陶成雅器,有素肌、玉骨之象焉”

宋瓷中影青形最薄，音最清，独特的材质，胎形，烧制，成形，取样。它的韧性还非常好，还有很多人用制成粉盒的影青，宋代人追求的生活情致相当高雅，马未都曾说他都希望生活在宋朝，去感受宋朝人对文雅生活的细腻和理解。在那些有着特殊意义的文物背后，很可能有着这样一出出故事，一幕幕场景，一个个人物，或者慷慨激昂或者哀婉动人，或悲伤，或高怆，当有一天我们以为岁月和泥土会将它们掩埋时，它们会不经意的在另外一个时间，空间里，以特别的姿态和面目出现，让我们感受或优雅，或伤感，或特异的经历和故事，时间和空间被记忆了，被见证了，时空在这一刻真有种穿越之感。

文玩界里有一种爱好，叫把玩，可以沐浴更衣，也可以随时随地，就把喜爱的文物拿出来欣赏，品鉴，每一件文物都是独特的历史背景，抚摸它们，欣赏它们，和它们产生连接，会让拥有者或鉴赏者仿佛置身于某时某地某朝某人的环境中，与它融合为一体，这是文物的小魅力。

山西博物院：晋侯鸟尊

而它们，正是代表着见证着国家民族，朝代更替，世间兴衰，文化传承，心意流动，是历史的明证，也是岁月中的明珠，所以国家才会不遗余力地花大力气和金钱，挖掘，考古，采购，建造，最后把它们放在各地博物馆里，让大家免费参观，这是文物的大价值，中华的魂，民族的血液和传承。

4.千年宝刹灵气逼现

南朝武帝七年修建的智者寺，是金华山儒仕道文化和谐共存在线的精髓，规模宏大，寺僧众多，香火鼎盛，修建于风水宝地，曾经还被称为智者国师，被誉为江南名刹。

西藏博物馆：双体陶罐

唐代著名画家吴道子，有“吴代当风”的美誉，他在游智者寺时画有《童真观音像》《释迦牟尼像》及《世支像》。

明朝大地理学家徐霞客也曾游历到此，在游记中记载：

“自罗店东北五里，得智者寺。寺在芙蓉峰之西，乃北山南麓之首刹也，今已凋落。而殿中犹有一碑，乃宋陆务观为智者大师重建兹寺所撰，而字即其手书。碑阴又镌务观与智者手牍数篇。碑楷牍行，俱有风致，寺东又有芙蓉庵，有路可登芙蓉峰。余以峰虽尖圆，高不及北山之半，遂舍之。仍由智者寺西北登岭，升陟峰坞，五里得清景庵。”

内蒙古自治区博物馆：匈奴王冠

“碑楷牍行,俱有风致”,他本想找拓工代为摹拓,但终是“恨无拓工,不能得一通为快”，无独有偶，南宋爱国诗人陆游79岁高龄时写下《智者广福禅寺记》，情系婺州，碑重如山。

中国古代文人是这样一种特殊的存在，他们不管在哪个角落，他们仰视大千世界，寄情山水，他们心中对天，地，人都有独特而敬畏的理解，佛教在他们的心目中是神圣的，而寺庙，是佛教的承载地，特别是风水宝地，香火旺盛的寺庙，更被视作是与神灵的连接，是他们的精神的家园，他们的心里有一种强烈的家国情怀，山水情怀，有着强烈的想要报效国家的意愿，这也许就是支撑着中国文化的风骨。

吉林省博物馆：青花云龙纹高足碗

中国文人对寺庙有着独特的理解和情结，吟诗作赋，登高一吟，都是他们与天，与地，与神连结的一种独特方式，大文人苏东坡就独爱逛寺庙，苏东坡也是少有的人中胸襟十分广阔豁达的。中国文人，历来以数载寒窗苦读求取功名，报效世人，但中国的封建社会的人才提拔管理机制不可能那么公平，所以才会有被贬，流放，才会有“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”，才会有“心远地自偏”，“悠然见南山”。寺庙古刹佛堂庙宇，正是他们常去的归所，在这里，可以得到心灵的宁静，可以感受佛祖的智慧与博大，也可以让情怀更为高远，我们不禁可以联想，南朝的时候，在人杰地灵的金华山脚，智者寺中，一位高僧正在和一位当世文人正用影青瓷茶具，煮茶，品茶，赏景，谈人生，谈国事，谈哲学，而这一盏影青中盛起的一杯清茶，有诗意的流动，有文采的辉映，更有得道的智慧。

辽宁省博物馆：清代云龙人物纹转心象牙球

5.千年古国蕴灵秀

文物和古刹同样蕴藏着千年的灵气和精华，彰显着国家的文化和历史的博大精深，中华文明的文化和民族精神，历来既神秘又有丰富的渊源，中国文化讲究平衡，和谐，灵动之美，也讲究深远高洁，生长在这片土地上和这样深厚的背景，文物和文化共生共存，作为一名现代人，我们应该感觉受到自豪，感受到有太多的东西需要去学，需要去提升，生命的层次就是一个不断的开拓和学习的过程，这几十年来文物越来越火，不仅仅代表了文物本身的价值，更代表了万千华人，对中国古人，历史文化渊源的探索，更代表了我们不断的在建立和寻找古代文化和现代思想的结合，寻找我们久经沧桑的土地上曾经失去过的民族自豪。

南京市博物馆：元青花萧何月下追韩信图梅瓶

近几年来，《国家宝藏》，《成宫夜宴》，《值此青绿》，接连对文化产品和考古，不断的深挖，不断的让人们发现他们的美和价值，也不断的再把内涵传递和提炼出来，还原历史，寻找我们的根，唤醒我们的历史记忆和文化的认同，从而产生精神的共鸣，寻找我们的精神家园。

生命很短暂，我们的生命中会遇到各种的经历和过客，而能够传承和发扬的便是这样一种使命般的存在。

现代生活中很多人的精神生活匮乏，找不到生活的重心，更有很多年轻人提倡躺平。网络上大家不断的在传递着负面情绪和焦虑，细想起来不过是生活中的小场小景，年轻人们找不到热爱生活的方式和途径，不愿意去回溯博大精深的内涵和文化，甚至盲目的去追求一些所谓的流行所谓的潮流，在随波逐流中渐渐失去自我，不可谓不令人感叹。